3 articles de "Elise Thiébaut"

• Au sujet de l'article: "Clause de conscience contre les droits des femmes"
  par Agnès Boussuge
  publié le 16/11/07, dans les rubriques "Combat féministe, Combat laïque, Courrier des lecteurs, Laïcité et féminisme"
  Réaction d'un lecteur au sujet de l'article d'Agnès Boussuge paru dans le n°567 de ReSPUBLICA: Clause de conscience contre les droits des femmes suivi de la réponse de l'auteur. Lire la suite...
• Clause de conscience contre les droits des femmes
  par Agnès Boussuge
  publié le 10/11/07, dans les rubriques "Combat laïque, Combat féministe, Laïcité et féminisme, Obscurantisme religieux"
  Recevant à Rome le 29 octobre dernier les participants du 25ème Congrès international des pharmaciens catholiques, le pape Benoît XVI les a invité à défendre leur droit à l'objection de conscience pour "ne pas collaborer directement ou indirectement, à la fourniture de produits ayant pour but des choix clairement immoraux, comme par exemple l'avortement et l'euthanasie". La dépêche, largement reprise par la presse, a fait le tour des rédactions sans susciter de commentaires sur ce qui est en jeu dans cette affaire. Un rapide tour d’horizon sur les sites internet des associations et journaux catholiques témoigne pourtant d’une nouvelle offensive des mouvements catholiques intégristes et d’extrême-droite contre la maîtrise de leur fécondité par les femmes et les couples, acquise grâce aux luttes féministes depuis les années 70 jusqu’à aujourd’hui. Lire la suite...
• Bertrand Cantat a droit à la liberté
  par Agnès Boussuge, Elise Thiébaut
  publié le 18/10/07, dans les rubriques "Société, Politique française"
  Nous sommes féministes. Nous venons d’écrire un livre intitulé “J’appelle pas ça de l’amour – La violence dans les relations amoureuses�, aux éditions Syros. Lorsque Marie Trintignant est morte des coups de son compagnon, nous avons, sous le choc, dit notre émotion dans une chronique intitulée “Crimes soporifiques�, soulignant l’aveuglement général face à la violence amoureuse, qui nous empêche trop souvent encore de l’identifier et de l’empêcher. Lire la suite...