Elections

Pour un droit à la différence universaliste

Par Alain Callès
Vendredi 6 avril 2007

article publié dans la lettre 526

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Je partage ton analyse sur bien des points, mais j'apporterais quelques précisions : Pour le FN, cela fait longtemps que Le Pen cherche à capter les voix populaires en ayant 2 fers au fer. C'est une partie de la gauche, qui se considère héritière de droit du vote populaire, qui refuse de le voir. Cela fait bientôt 10 ans que le FN est le premier parti ouvrier de France, c'est-à-dire que c'est celui qui récolte le plus fort pourcentage de voix du milieu ouvrier (notion à redéfinir). On ne peut pas faire comme si on découvrait une nouveauté dans l'expression du FN et les votes qu'il récolte. Depuis longtemps, Le Pen tient un discours où sur la scène internationale il tend la main à l'Iran maintenant, et à Saddam il y a quelques temps (il était allé lui rendre visite après la première guerre du Golfe, si ma mémoire est bonne). En France, il est défenseur d'un assimilationisme outrancier, c'est-à-dire qu'il apprécie l'enfant d'immigré qui nie ses valeurs d'origine au profit de celles de la France. Dans ces conditions, il met en avant cette personne, comme il sait entretenir d'excellents rapports avec les harkis. Il est contre l'intégration et pour l'assimilation. C'est cette volonté d'être " plus blanc que blanc " de certains issus de l'immigration que Le Pen utilise dans ces rangs et met en valeur.

Ce qui m'amène à ma seconde remarque concernant le droit à la différence que tu sembles redouter. Le droit à la différence est un facteur d'intégration et permet à notre société d'intégrer les nouveaux arrivants sans les mouler dans un modèle de pensée et de comportement unique. Nous ne sommes heureusement pas tous de grands blonds catholiques de centre gauche hétéro marié avec 2 enfants etc. Le creuset de la société française est fait de diversité, et dans cette diversité, il y a la diversité de l'origine et de ce qu'elle a imprégné en nous. Ce qui est un apport enrichissant pour tous. L'important réside sur le niveau où la société intègre ce droit à la différence. Il faut être vigilant sur la place de ce droit à la différence. Le droit à la différence est un élément à l'intérieur de notre système républicain fondé sur les valeurs universelles et la laïcité. En aucun cas, ce droit à la différence ne peut s'échapper du cadre républicain, comme le veulent les intégristes, pour soumettre à ses exigences les valeurs et les droits qui nous sont communs. Dans ces conditions qui respectent le droit à la différence tout en l'intégrant comme un mécanisme consécutif de l'universalisme de notre société, nous maintenons une société riche de sa diversité mais refusant les communautarismes et l'enfermement en castes (de pensée, sociales, de comportement, etc.) qui en découlent.