La loi du 15 mars 2004 entre liberté de conscience et transmission des connaissances – Partie 3 De la transmission des connaissances

Pour la première partie de ce texte, sur la genèse et les raisons de la loi du 15 mars 2004, voir https://www.gaucherepublicaine.org/respublica-laicite/la-loi-du-15-mars-2004-entre-liberte-de-conscience-et-transmission-des-connaissances-partie-1/743265/Pour la deuxième partie sur la liberté de conscience,…

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La loi du 15 mars 2004 entre liberté de conscience et transmission des connaissances – Partie 2 DE LA LIBERTÉ DE CONSCIENCE

L’appartenance structurelle de la laïcité scolaire au principe de laïcité n’est pas la seule idée partagée par les protagonistes de « l’affaire du foulard » qui a débuté en 1989 avant de se conclure par le vote de la loi du 15 mars 2004 et sa mise en place l’année scolaire 2004-2005.

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L’attentat

Cette bande dessinée (parue chez Glénat, 2022) réalisée par le scénariste Dauvillier et le dessinateur Chapron s’inspire du roman écrit par Yasmina KhadraL Elle relate la descente aux enfers d’un médecin palestinien qui a sollicité et obtenu la nationalité israélienne qui apprend que son épouse s’est fait exploser dans un quartier de Tel-Aviv.

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L’Union des droites progresse dans le monde et y compris en France, la gauche se divise dans des stratégies perdantes

Que l’on regarde sur l’international, dans l’Union européenne, ou en France, la situation n’est guère brillante. Politique internationale et conflits Et si le rapport à l’international était l’un des moteurs…

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La montée de l’extrême-droite en Europe

Après la Hongrie, la Suède, la Pologne… c’est au tour de l’Italie de mettre au pouvoir l’extrême-droite alliée à la droite. Jeter des cris d’orfraie pour s’offusquer de cette situation ne sert pas à grand-chose si un effort n’est pas fourni pour cerner les conditions qui favorisent cette montée en puissance de la droite extrême.

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Salman Rushdie : une agression ignoble symbole de l’instrumentalisation mortifère des religions par les intégristes et parfois des politiques

Le 12 août 2022, intervenant lors d’une conférence dans l’État de New York, Salman Rushdie, connu pour la rédaction des Versets sataniques et surtout pour être l’objet d’une « fatwa »((Une fatwa est…

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Ce que nous avons appris et compris dans la bataille pour une nouvelle hégémonie culturelle

Comme Jean-Numa Ducange, nous prônons le retour à l’histoire et critiquons la partie de la gauche actuelle qui peine à condamner les extrémismes religieux de toutes natures et rappelons que Marx a développé son analyse fulgurante à partir d’une critique radicale de la religion et que Jaurès fut un artisan de la loi de séparation des églises et de l’État. Malheureusement, le mouvement laïque français est en train de vivre une forte anomie l’empêchant de bénéficier de cet apport, qui seul, rappelons-le, permet le rassemblement de classe. On comprend alors pourquoi cela fait le jeu des thuriféraires du néolibéralisme et de l’ordolibéralisme.

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Construire l’avenir politique d’une gauche de gauche

Si nous ne voulons pas réinventer l’eau chaude tous les matins, il est utile de connaître les apports de l’histoire aux objectifs que l’on s’assigne. Pour une synthèse jaurésienne entre Laïcité et République sociale, et si nous comprenons l’importance du primat de la question sociale pour fédérer le peuple (contrairement à l’archipélisation actuelle), alors il est possible de construire ce qu’il nous manque cruellement aujourd’hui, un bloc historique populaire incluant la grande majorité de la classe populaire ouvrière et employée et les jeunes de moins de 35 ans.

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Menaces sur les droits sexuels et reproductifs des femmes

La Cour Suprême américaine a pris la décision de confier la responsabilité aux différents États de légiférer en matière d’avortement. Sans tarder, nombre d’États conservateurs ont décidé de supprimer un droit fondamental. L’Europe a-t-elle des leçons à donner en la matière ?

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Approfondir un nouveau discours critique « gauche de gauche »

Venant après la crise du coronavirus, le colloque du 19 février 2022 nous a aidés à débattre sur ce qui constitue le cœur doctrinal de notre réseau, à savoir l’articulation entre République sociale et laïcité, mais aussi d’engager pour la première fois à notre connaissance un discours critique « gauche de gauche » cohérent sur l’analyse de la gauche identitaire en forte progression en France et ses implications sur tous les autres domaines (féminisme, combat antiraciste, lutte démocratique, stratégie, etc.).

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